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sexta-feira, 22 de setembro de 2017

A CONFISSÃO DE FÉ BATISTA DE 1689

Capítulo X: Do Chamado Eficaz

1. Aqueles a quem Deus predestinou para a vida, a Ele apraz, em Seu tempo determinado e aceitável, chamar eficazmente1, por sua Palavra e pelo Seu Espírito, do estado natural de pecado e morte, para a graça e a salvação por Jesus Cristo2, isto Ele faz, iluminando suas mentes de maneira espiritual e salvífica, para entender as coisas de Deus3, tirando-lhes o coração de pedra e dando-lhes um coração de carne4; renovando as suas vontades, predispondo-os para o bem e trazendo-os irresistivelmente para Jesus Cristo5; no, entanto eles vêm a Cristo mui livremente, sendo para isso dispostos pela Sua graça6.

1 Romanos 8:30, 11:7; Efésios 1:10,11; 2 Tessalonicenses 2:13,14
2 Efésios 2:1-6
3 Atos 26:18; Efésios 1:17,18
4 Ezequiel 36:26
5 Deuteronômio 30:6; Ezequiel 36:27; Efésios 1:19
6 Salmos110:3; Cant. 1:4

2. Esta chamada eficaz é por livre e especial graça de Deus e não provem de qualquer coisa prevista no homem, e nem de poder algum ou agência da criatura7, esta se mantém totalmente passiva, estando morta em pecados e transgressões, até que, sendo vivificada e renovada pelo Espírito Santo8, fica habilitada a corresponder a ela, e a receber a graça oferecida e comunicada nela. Para isso é necessário um poder que de modo nenhum é menor do que aquele que ressuscitou a Cristo dentre os mortos9.

7 2 Timóteo 1:9; Efésios 2:8
8 1 Coríntios 2:14; Efésios 2:5; João 5:25
9 Efésios 1:19, 20

3. As crianças eleitas que morrem na infância são regeneradas e salvas por Cristo, através do Espírito10, que opera quando, onde e como Lhe agrada11. Do mesmo modo são salvas todas as pessoas eleitas incapazes de serem chamadas exteriormente, pelo ministério da Palavra.

10 João 3:3, 5, 6
11 João 3:8

4. Outros não eleitos, embora possam ser chamados pelo ministério da Palavra, e tenham algumas das operações comuns do Espírito12, contudo não sendo eficazmente atraídos pelo Pai, eles nem querem e nem podem verdadeiramente vir a Cristo e, portanto, não podem ser salvos13; muito menos poderão ser salvos os que não seguem a religião cristã, por mais diligentes que sejam em conformar suas vidas à luz da natureza e aos ensinamentos da religião que professam14.

12 Mateus 22:14, 13:20,21; Hebreus 6:4,5
13 João 6:44,45,65; 1 João 2:24,25
14 Atos 4:12; João 4:22, 17:3

Fonte : http://www.reformedreader.org

terça-feira, 12 de setembro de 2017

A CONFISSÃO DE FÉ BATISTA DE 1689

Capítulo IX: Do Livre-Arbítrio

1. Deus dotou a vontade do homem com tal liberdade natural e poder de ação em escolha, que ela não é nem forçada, nem determinada para o bem ou o mal por qualquer necessidade da natureza1.

1 Mateus 17:12; Tiago 1:14; Deuteronômio 30:19

2. O homem, em seu estado de inocência, tinha a liberdade e o poder de querer e fazer aquilo que é bom e agradável a Deus2; mas ainda assim, era instável, de forma que ele podia cair deste [estado]3.

2 Eclesiastes 7:29
3 Gênesis 3:6

3. O homem, por meio de sua queda em um estado de pecado, perdeu completamente todo o poder da vontade quanto a qualquer bem espiritual que acompanhe a salvação4; assim como um homem natural, inteiramente adverso a esse bem e morto em pecado5, não é capaz, por sua própria força, de converter-se ou preparar-se para isso6.

4 Romanos 5:6, 8:7
5 Efésios 2:1,5
6 Tito 3:3-5; João 6:44

4. Quando Deus converte um pecador e o transporta para o estado de graça, Ele o liberta de sua natural escravidão ao pecado7 e, por Sua graça, o habilita a livremente querer e fazer aquilo que é espiritualmente bom8; ainda assim, de modo que, em razão de sua corrupção remanescente, ele não o faz perfeitamente, nem apenas deseja o que é bom, mas também o que é mau9.

7 Colossenses 1:13; João 8:36
8 Filipenses 2:13
9 Romanos 7:15,18,19,21,23

5. A vontade do homem é feita imutável e perfeitamente livre para o bem somente, apenas no estado de glória10.

10 Efésios 4:13

Fonte : http://www.reformedreader.org

quinta-feira, 24 de agosto de 2017

A CONFISSÃO DE FÉ BATISTA DE 1689

Capítulo VIII: De Cristo, o Mediador

1. Aprouve a Deus, em seu eterno propósito, e de acordo com o pacto estabelecido entre ambos, escolher e ordenar o Senhor Jesus, seu Filho unigênito, para ser o Mediador entre Deus e os homens1, o profeta2, sacerdote3 e rei4; a cabeça e Salvador da Igreja5, o herdeiro de todas as coisas6, e juiz do mundo7; a quem, desde toda a eternidade, deu um povo para ser sua semente e para ser por ele no tempo remido, chamado, justificado, santificado e glorificado8.

1 Isaías 42:1; 1 Pedro 1:19,20
2 Atos 3:22
3 Hebreus 5:5,6
4 Salmos2:6; Lucas 1:33
5 Efésios 1:22,23
6 Hebreus 1:2
7 Atos 17:31
8 Isaías 53:10; João 17:6; Romanos 8:30

2. O Filho de Deus, a segunda pessoa da Santa Trindade, sendo verdadeiro e eterno Deus, o resplendor da glória do Pai, da mesma substância e igual com Aquele que criou o mundo, quem sustenta e governa todas as coisas que Ele fez, quando chegou a plenitude dos tempos, tomou sobre si a natureza humana, com todas as propriedades essenciais e enfermidades comuns9; embora sem pecado10: foi concebido pelo Espírito Santo, no ventre da Virgem Maria, o Espírito Santo desceu sobre ela, e o poder do Altíssimo a envolveu; e assim foi feito de uma mulher da tribo de Judá, da descendência de Abraão e Davi, segundo as Escrituras11; para que duas naturezas inteiras, perfeitas e distintas, fossem inseparavelmente unidas em uma só pessoa, sem conversão, composição ou confusão. Esta pessoa é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, mas um só Cristo, o único Mediador entre Deus e o homem12.

9 João 1:14; Gálatas 4;4
10 Romanos 8:3; Hebreus 2:14,16,17, 4:15
11 Mateus 1:22, 23
12 Lucas 1:27,31,35; Romanos 9:5; 1 Timóteo 2:5

3. O Senhor Jesus em sua natureza humana assim unida à divina na Pessoa do Filho, foi santificado e ungido com o Espírito Santo sobremaneira13; tendo em si todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento14, em quem aprouve a Deus que toda a plenitude habitasse15: a fim de que sendo santo, inocente, imaculado16, e cheio de graça e de verdade17, ele pudesse estar plenamente qualificado para exercer o ofício de um Mediador e Fiador18. Este ofício ele não tomou para si, mas para este foi chamado por seu Pai19; que colocou todo o poder e juízo em sua mão, e lhe ordenou que os exercesse20.

13 Salmos45:7; Atos 10:38; João 3:34
14 Colossenses 2:3
15 Colossenses 1:19
16 Hebreus 7:26
17 João 1:14
18 Hebreus 7:22
19 Hebreus 5:5
20 João 5:22,27; Mateus 28:18; Atos 2;36

4. Este ofício o Senhor Jesus empreendeu mui voluntariamente21, Para que pudesse exercê-lo, foi feito sujeito à lei22, que ele cumpriu perfeitamente e suportou o castigo que a nós era devido, que nós deveríamos ter recebido e sofrido23. E foi feito pecado e maldição, por nossa causa24, suportando as mais cruéis aflições em sua alma e os sofrimentos mais dolorosos em seu corpo25; foi crucificado e morreu; e ficou em estado de morte, mas não viu a corrupção26. No terceiro dia ele ressuscitou dos mortos27, com o mesmo corpo no qual ele sofreu28; com o qual também ele subiu ao céu29, e lá está assentado à destra do Pai, fazendo intercessão30; e voltará para julgar homens e anjos, no fim do mundo31.

21 Salmos40:7,8; Hebreus 10:5-10; João 10:18
22 Gal 4:4; Mateus 3:15
23 Gálatas 3:13; Isaías 53:6; 1 Pedro 3:18
24 2 Coríntios 5:21
25 Mateus 26:37,38; Lucas 22:44; Mateus 27:46
26 Atos 13:37
27 1 Coríntios 15:3,4
28 João 20:25,27
29 Marcos 16:19; Atos 1:9-11
30 Romanos 8:34; Hebreus 9:24
31 Atos 10:42; Romanos 14:9,10; Atos 1:11; 2 Pedro 2:4

5. O Senhor Jesus, pela sua perfeita obediência e sacrifício de si mesmo, que ele, pelo Espírito eterno, uma vez ofereceu a Deus, satisfez plenamente a justiça de Deus32; obteve a reconciliação e adquiriu uma herança eterna no reino dos céus, para todos quantos foram dados a Ele pelo Pai33.

32 Hebreus 9:14, 10:14; Romanos 3:25,26
33 João 17:2; Hebreus 9:15

6. Embora o preço da redenção não tenha sido realmente pago por Cristo senão depois da Sua encarnação, contudo a virtude, a eficácia e os benefícios dela foram comunicados aos eleitos, em todas as épocas sucessivamente desde o princípio do mundo, nas – e através das – promessas, tipos e sacrifícios em que Cristo foi revelado, e que o apontavam como semente que esmagaria a cabeça da serpente34, e ao Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo35, sendo o mesmo ontem e hoje e para sempre36.

34 1 Coríntios 4:10; Hebreus 4:2; 1 Pedro 1:10, 11
35 Apocalipse 13:8
36 Hebreus 13:8

7. Cristo, na obra da mediação, age de acordo com ambas as naturezas; cada uma delas atuando como lhe é próprio. Mesmo assim, em razão da unidade da pessoa, aquilo que é próprio de uma natureza às vezes, na Escritura, é atribuído à pessoa de Cristo denominada pela outra natureza37.

37 João 3:13; Atos 20:28

8. Cristo certamente aplica e comunica eficazmente a redenção eterna, para todos quantos Ele a obteve: fazendo intercessão por eles38; unindo-os a Si mesmo por Seu Espírito; revelando-lhes, na e pela sua Palavra, o mistério da salvação, persuadindo-os a crer e obedecer39, governando seus corações pelo seu Espírito40 e por sua Palavra, e vencendo todos os inimigos deles, por sua onipotência e sabedoria41, da maneira e pelos meios mais conformes com a sua admirável e inescrutável dispensação; e tudo isso livre e absoluta graça, sem a precondição de neles ter sido vista de antemão uma busca pela redenção42.

38 João 6:37, 10:15,16, 17:9; Romanos 5:10
39 João 17:6; Efésios 1:9; 1 João 5:20
40 Romanos 8:9,14
41 Salmos 110:1; 1 Coríntios 15:25,26
42 João 3:8; Efésios 1:8

9. Este ofício de mediador entre Deus e os homens cabe exclusivamente a Cristo, que é o profeta, sacerdote e rei da Igreja de Deus; e isto não pode ser no todo, ou qualquer parte, transferido de Cristo para qualquer outro43.

43 1 Timóteo 2:5

10. Este número e ordem de ofícios são necessários. Precisamos de Seu ofício profético44, por causa de nossa ignorância. Por causa de nossa alienação de Deus, e da imperfeição de nossos melhores serviços, nós necessitamos de Seu ofício sacerdotal para nos reconciliar e apresentar aceitáveis a Deus45; e no que diz respeito à nossa aversão e incapacidade absoluta de converter-nos a Deus, e para o nosso resgate e segurança, contra nossos adversários espirituais, precisamos de Seu ofício de rei para nos convencer, subjugar, atrair, sustentar, libertar e preservar para o seu reino celestial46.

44 João 1:18
45 Colossenses 1:21; Gálatas 5:17
46 João 16:8; Salmos 110:3; Lucas 1:74,75

Fonte : http://www.reformedreader.org/

segunda-feira, 31 de julho de 2017

A CONFISSÃO DE FÉ BATISTA DE 1689

Capítulo VII: Da Aliança de Deus

1. A distância entre Deus e a criatura é tão grande, que, embora as criaturas racionais lhe devam obediência como seu Criador, nunca poderiam ter alcançado a recompensa da vida, senão por alguma condescendência voluntária da parte de Deus, que Ele Se agrada em expressar por meio de aliança1.

1 Lucas 17:10; Jó 35:7,8

2. Ademais, tendo o homem trazido a si mesmo sob a maldição da lei, por sua queda, aprouve ao Senhor fazer um pacto da graça2, no qual Ele oferece livremente aos pecadores a vida e a salvação por meio de Jesus Cristo, exigindo deles a fé nEle, para que eles sejam salvos3; e prometendo dar a todos os que são ordenados para a vida eterna, o Seu Espírito Santo, para torná-los dispostos e capazes de crer4.

2 Gênesis 2:17; Gálatas 3:10; Romanos 3:20,21
3 Romanos 8:3; Marcos 16:15,16; João 3:16;
4 Ezequiel 36:26,27; João 6:44,45; Salmos110:3

3. Esta aliança é revelada no evangelho; primeiramente a Adão na promessa de salvação pela semente da mulher5, e depois por passos adicionais, até a desvelamento plena da mesma consumada no Novo Testamento6; e é fundada naquela transação da eterna aliança que havia entre o Pai e o Filho para a redenção dos eleitos7; e é somente pela graça desta aliança que todos da caída posteridade de Adão que já foram salvos obtiveram a vida e a bem-aventurada imortalidade, o homem sendo agora totalmente incapaz de aceitação por Deus naqueles termos em que Adão permanecia em seu estado de inocência8.

5 Gênesis 3:15
6 Hebreus 1:1
7 2 Timóteo 1:9; Tito 1:2
8 Hebreus 11;6,13; Romanos 4:1,2, e etc.; Atos 4:12; João 8:56

Fonte : http://www.reformedreader.org/

sexta-feira, 14 de julho de 2017

A CONFISSÃO DE FÉ BATISTA DE 1689

Capítulo VI: Da Queda do Homem, do Pecado, e do seu Castigo

1. Embora Deus tenha criado o homem justo e perfeito, e lhe deu uma lei justa, que tinha sido para a vida se tivesse a guardado, ou para morte, se a desobedecesse1. Mesmo assim o homem não manteve por muito tempo a sua honra. Satanás valeu-se da astúcia da serpente para seduzir Eva, em seguida, esta seduziu a Adão, que, sem qualquer compulsão, deliberadamente transgrediram a lei de sua criação, e a ordem, dada e eles, de não comer o fruto proibido2, do que foi Deus servido permitir este pecado deles, de acordo com seu conselho sábio e santo, a fim de permitir este pecado deles, havendo determinado ordená-lo para a sua própria glória.

1 Gênesis 2:16,17
2 Gênesis 3:12,13; 2 Coríntios 11:3

2. Nossos primeiros pais, por seus pecados, decaíram de sua retidão original e da comunhão com Deus, e nós neles, e por isso a morte veio sobre todos3: todos se tornaram mortos no pecado4 e inteiramente corrompidos em todas as faculdades e partes da alma e do corpo5.

3 Romanos 3:23
4 Romanos 5:12, etc.
5 Tito 1:15; Gênesis 6:5; Jeremias 17:9; Romanos 3:10-19

3. Sendo eles os ancestrais e, pelo desígnio de Deus, os representantes de toda humanidade, a culpa do pecado foi imputada a toda a sua posteridade, e a corrupção natural passou a todos os seus descendentes que deles procede por geração ordinária6. Sendo estes agora concebidos em pecado7, e por natureza filhos da ira8, escravos do pecado, sujeitos à morte9 e a todas as outras misérias, espirituais, temporais e eternas, a menos que o Senhor Jesus os liberte10.

6 Romanos 5:12-19; 1 Coríntios 15:21,22,45,49
7 Salmos51:5; Jó 14:4
8 Efésios 2:3
9 Romanos 6:20, 5:12
10 Hebreus 2:14,15; 1 Tessalonicenses 1:10

4. Desta corrupção original pela qual ficamos totalmente indispostos, adversos a todo o bem e inteiramente inclinados a todo o mal11, é que procedem todas as transgressões atuais12.

11 Romanos 8:7; Colossenses 1:21
12 Tiago 1:14,15; Mateus 15:19

5. A corrupção da natureza, durante esta vida, persiste naqueles que são regenerados13; e, embora, ela seja, através de Cristo, perdoada e mortificada, todavia tanto ela mesma como seus primeiros impulsos, são verdadeira e propriamente pecado14.

13 Romanos 7:18,23; Eclesiastes 7:20; 1 João 1:8
14 Romanos 7:23-25; Gálatas 5:17

Fonte : http://www.reformedreader.org/